Izpratne par satricinājumu: pirms akadēmiskās sezonas apskatiet problēmu, tās ietekmi
Tā kā visā Indijā tiek atklāta jauna akadēmiskā sezona, garīgās veselības un sabiedrības veselības profesionāļu komiteja atkārtoti apmeklē savu Psihosociālo pētījumu par sagraušanu atsevišķās izglītības iestādēs Indijā.
Studentu uzskati par plosīšanos bija pārsteidzoši neviennozīmīgi. Attēls reprezentatīviem nolūkiem. Kad Augstākā tiesa 2009. gadā (Civil Appeal 887 in University of Kerala vs Council, Principals, Colleges, Kerala and Others) iecēla mūs, garīgās veselības un sabiedrības veselības speciālistu komiteju, lai izskatītu plosīšanās problēmu un sniegtu ieteikumus, mēs atklājām, ka mūs interesē, kāpēc plosīšanās turpināja notikt, neskatoties uz gadu desmitiem ilgajiem centieniem to izskaust; kāpēc, neraugoties uz ievainojumiem un nāves gadījumiem, pastāvēja šaubas par to, vai raustīšanās ir “īsta” problēma; un kāpēc plosīšanos turpināja aizstāvēt daudzi. Tas, neskatoties uz to, ka, pamatojoties tikai uz Anglijas drukāto plašsaziņas līdzekļu ziņojumiem, ko apkopojusi Koalīcija, lai izraidītu no izglītības izraušanu, tika konstatēti 717 plosīšanās gadījumi no 2007. līdz 2013. gadam, kuros tika reģistrēts 71 nāves gadījums, 30 pašnāvības mēģinājumi, 199 ievainojumi (no kuriem 81 izraisīja pastāvīgu invaliditāti) un 128 gadījumi, kas saistīti ar seksuālu vardarbību.
Mūsu pētījums, pirmais un lielākais šāda veida pētījums Indijā, izmantoja kvantitatīvās un kvalitatīvās metodes, lai aptaujātu 10 632 studentus no 37 koledžām (gan profesionālajām, gan citām koledžām) visā valstī. Tā veica intervijas un fokusa grupu diskusijas ar šo iestāžu studentiem un darbiniekiem. Dati apkopoti 2013. gadā.
Karlija Klosa neto vērtība
Papildu aptauja par iebiedēšanu tika veikta sešās skolās — gan valsts, gan privātajās — Deli un Bengaluru, kurās piedalījās 1453 vidusskolēni un 83 skolotāji.
Mēs noskaidrojām, ka plosīšanās joprojām bija plaši izplatīta, gandrīz 40% studentu ziņoja, ka ir sagrautas, un 4% tas bija nopietni. Studentu uzskati par plosīšanos bija pārsteidzoši neviennozīmīgi. No vienas puses, viņi uzskatīja, ka tas palīdz veidot saites un pašapziņu, ļāva saņemt palīdzību no senioriem un padarīja viņus stiprus. No otras puses, un tikpat lielā mērā viņi uzskatīja, ka tas kaitē pašapziņai un ilgstoši negatīvi ietekmēja studijas un psihi.
Tomēr mazāk nekā 2% vēlējās, lai tas tiktu turpināts pašreizējā formā, 53% vēlējās, lai tas tiktu atļauts robežās, un 43% vēlējās, lai tas tiktu pilnībā pārtraukts. Mēs arī atklājām, ka daudzi darbinieki un skolotāji privāti atbalstīja plosīšanos. Viņi iebilda, ka šis jautājums ir bijis ļoti pārspīlēts, ka tam ir savas priekšrocības, ka viņi paši ir izbaudījuši, ka viņi kā studenti tiek sagrauzti, un mudinājuši savus bērnus tajā piedalīties, un ka ir jāatļauj pieņemama plosīšanās. Tikai 20 no 81 intervētā koledžas skolotāja — 25% — apņēmīgi iebilda pret plosīšanos.
*************************
Ragging var iedalīt trīs plašos veidos. Pirmajā ietilpst visizplatītākās prakses, piemēram, iepazīstināšana, senioru uzrunāšana ar vārdiem 'Kungs' vai 'kundze', norādījumu ievērošana dziedāt, dejot vai ievērot ģērbšanās kodu, neskatīties tieši uz senioriem utt. plosīšanās netiek klasificēta kā nikns, bet gan kā mijiedarbība vai jautrība, vai arī kā viegla plosīšanās. Šķiet, ka tas ietver jaunpienācēju ieviešanu un integrāciju iestādē un tās kultūrā, kā arī hierarhijas noteikšanu saistībā ar darba stāžu.
Otrā kategorija ir skaidri identificēta kā nikna. Tās ir tādas darbības kā piespiedu dzeršana, smēķēšana, tuvināšanās pretējā dzimuma pārstāvjiem, aizskarošas valodas lietošana un seksuālas trakošanās formas. Šķiet, ka pamatā esošie motīvi lielā mērā ir saistīti ar pieaugšanas problēmām: brīvības apliecināšana no bērnības ierobežojumiem, seksuālu fantāziju realizēšana, kas izraisa gan trauksmi, gan sajūsmu, un dzimumu cerību ievērošana, īpaši attiecībā uz vīrišķību. Ir nepieciešama dzīves prasmju izglītība par jautājumiem, kas mulsina jauniešus, ļaujot viņiem atbildīgi pāriet uz pilngadību — briedumā tikt galā ar seksualitātes un tuvības aizrautību un neatkarības apjukumu, īstenojot ētisku spriedumu darbībā, izturēt vienaudžu un citu spiedienu.
Trešā kategorija ir smagas noārdīšanās. Tas ietver fizisku vardarbību, kas paredzēta kā sods, fizisku piespiešanu un vardarbīgu uzbrukumu. Dažreiz tas ir paredzēts, lai pierādītu vīrišķo spēku, bet visbiežāk tas ir dominējošā stāvokļa apliecināšana, iebiedējot, pazemojot un sodot jaunpienācējus, lai viņi pakļautos.
Jāatzīmē jaudas dinamikas kontinuums, kas stiepjas no vieglas līdz smagas satricinājumiem. Vieglā niknumā tā forma atspoguļo plaši pieņemtus sociālos uzskatus par darba stāžu un hierarhiju, taču tas var nolaisties caur piespiešanu un pazemošanu līdz rupjai fiziskai vardarbībai, kad tiek pretoties varas normām. No intervences viedokļa tas rada izaicinājumu sociāli izplatīto vērtību un prakses dēļ, kas atbalsta hierarhiju, dominējošo stāvokli un pārākumu. Jauniešiem sarunas par varas attiecībām kļūst par svarīgu dzīves prasmju attīstības jomu. Ideālā gadījumā tas nozīmētu spēju atšķirt ētisku un līdzjūtīgu autoritātes izmantošanu no varas apgalvojumiem, kas cenšas vienkārši dominēt, spēju pretoties spiedienam pielāgoties, pārvietojoties sociālajās hierarhijās, saglabāt pašcieņu, vēloties pieņemt un piederēt, un novērtēt vienlīdzības attiecības, kas balstītas uz sociāliem sadarbības, laipnības un altruisma tikumiem, nevis uz dominēšanu un pārākumu.
Šos jautājumus var sākt risināt, izmantojot dzīves prasmju seminārus, koncentrējoties uz starppersonu un grupu attiecību dinamiku. Otra iespēja ir padarīt ar studentiem saistītas aktivitātes par arēnu, kurā jaunieši apzināti praktizē un mācās par autoritātes izmantošanu atbildīgi un ētiski. Trešā iespēja ir novērot un piedzīvot pieaugušos, kas modelē šādas autoritātes. Tas ir atkarīgs no tā, vai ģimenē un sabiedrībā būs pārliecinošs šādu modeļu skaits.
*************************
Pētījuma rezultāti par iebiedēšanu skolās norāda uz lielu problēmu. Tika konstatēts ārkārtīgi augsts izteiktas agresijas līmenis — vairāk nekā trešdaļa aptaujāto vidusskolēnu ziņoja par fizisku agresiju, piemēram, sišanu, speršanu, grūstīšanu, spļaušanu un īpašuma bojāšanu. Apmēram puse ziņoja par verbālu agresiju apsaukāšanās, draudu un ņirgāšanās veidā, un ceturtā daļa ziņoja par sociālo agresiju, izmantojot ļaunprātīgas tenkas un izstumšanu. Šķiet, ka vardarbība tiek “normalizēta” diezgan agri, sociāli normatīvi pieņemot agresiju, “lai mācītu mācību stundu”, “disciplīnu” vai “parādītu viņiem viņu vietu”.
*************************
Tika konstatēts, ka raustīšanās ir ievērojami izplatītāka un smagāka starp vīriešu kārtas studentiem un profesionālajām koledžām. Bažas par vīrišķības un seksualitātes apliecināšanu viegli kļūst par trakulīgām darbībām, tādējādi veidojot lielāku izplatību vīriešu vidū. Šķiet, ka profesionālajās izglītības iestādēs plosīšanās ir veids, kā seniori sīvās konkurences apstākļos var saglabāt savu augstāko statusu. Tas ir arī rituāls pārejai uz ekskluzīvu statusu, jo vairākas 'elites' institūcijas uzskata, ka plosīšanās ir 'tradīcija'.
Psiholoģiskās sekas sniedz sarežģītu ainu: 10% nodriskātajiem ziņoja par smagu un ilgstošu emocionālu stresu; apmēram 50% ziņoja par emocionālu pārdzīvojumu, kas tika pārvarēts laikā. Sarežģītās sajūtas bija kauns, pazemojums, dusmas un bezpalīdzība. Cīņa ar tām un pašcieņas atgūšana bieži ietvēra trakošanās un/vai mocītāju nomierināšanu vai draudzības retrospektīvu attaisnošanu.
Palielinoties darba stāžam, viedokļi par plosītiem kļūst pozitīvāki, kas liecina par “normalizāciju”. Diemžēl tas arī nozīmē, ka prakse turpinās. Pētījumi ir parādījuši, ka tādas jūtas kā kauns, pazemojums, dusmas un impotence ir saistītas ar vardarbības cikliem. Patiešām, tas ir ierasts, ka daži no tiem, kas lupatas, to dara tāpēc, ka ir bijuši nodriskāti. Varbūt viņi to dara, lai atbrīvotos no toksiskajām jūtām, kas rodas viņu pašu pazemojošās viktimizācijas rezultātā. Šeit ir svarīgi konsultāciju dienestiem aktīvi sazināties ar upuriem un vainīgajiem.
*************************
Ļoti iepriecinošs atklājums ir tāds, ka lielākā daļa vecāko klašu studentu nav pasargāti no ciešanām, kas rodas, ja pirmkursnieki tiek sagrauzti, un paši sevi nelupa. Vairāk nekā puse vecāko klašu audzēkņu jutās slikti, redzot trakošanu, un trešā daļa mēģināja iejaukties. Vairāk nekā 60% neatbalstīja partijas biedrus, kuri plosījās. Tas norāda uz ievērojamu studentu kopienas resursu, ko var mobilizēt. Faktiski pētījumi skolās, kur iebiedēšana ir nikns, ir parādījis, ka, mobilizējot malā stāvošos skolēnus, izmantojot seminārus, kas mācīja viņiem, ko viņi var darīt, lai iejauktos, un ka viņi ir solidāri ar līdzīgi domājošiem vienaudžiem, iebiedēšana krasi samazinās. Šāda iesaistīšanās kļūst par reālās dzīves mācību pieredzi, lai attīstītu atbildīgas pilsonības prasmes.
bruce bufera alga
Analīze par 10 koledžām, kurās bija vislielākā plosīšanās izplatība, parādīja, ka šīs koledžas faktiski bija ieviesušas daudzas no UGC ieteiktajām vadlīnijām pret plosīšanos, piemēram, izveidoja pretraušanās kameru, izliek plakātus, ieviesa orientācijas programmas jaunpienācējiem utt. Acīmredzot ir jādara vairāk. Nepietiks ar likuma un kārtības pieeju, lai cīnītos pret plosīšanos, jo plosīšanās saknes meklējamas sabiedrībā. Ragging ir saistīts ar jauniešu attīstības vajadzībām, kuras izglītības sistēma neapmierina, kā arī sociāli kultūras kontekstā, kas projicē noteiktu priekšstatu par to, kas nepieciešams, lai kļūtu veiksmīgs pieaugušais: spēju vienoties par varas struktūrām, iegūt draugus. pareizajās vietās un esiet pietiekami izturīgs, lai tiktu galā ar “reālo” pasauli. Neskatoties uz augstiem ideāliem, daudzas izglītības iestādes ir sociālās pasaules mikrokosmoss, kas atkārto tās vērtības, vienlaikus nespējot nodrošināt skolēniem vidi, kas veicina kritisko apziņu un ētisko skaidrību, kas tik nepieciešama patiesam sociālajam progresam.
Dalieties Ar Draugiem:
