Paskaidrots: Kāpēc Donalds Tramps ir sašutis Leonarda Koena fanus

Par ko īsti ir dziesma Hallelujah, un kāpēc Leonarda Koena fani ir sašutuši par tās izmantošanu Republikāņu nacionālajā konventā?

ASV prezidents Donalds Tramps ceturtdien republikāņu Nacionālā konventa pēdējā vakarā Baltā nama Dienvidu zālienā Vašingtonā. (Dogs Mills/The New York Times)

Ceturtdien ASV notikušā Republikāņu nacionālā konventa pēdējā vakarā, kad prezidents Donalds Tramps teica savu piekrišanas runu Republikāņu partijas prezidenta amata kandidātam, tika atskaņoti kaverversijas kanādiešu mūziķa, dzejnieka un romānista Leonarda Koena dziesmai Hallelujah. divas reizes, izraisot sašutumu 2016. gada novembrī mūžībā aizgājušā mūziķa fanu vidū, ironiskā kārtā dienu pirms pēdējām ASV prezidenta vēlēšanām.

Kamēr uguņošanas laikā pēc prezidenta runas un starp gājiena dziesmu She's a Grand Old Flag un Lī Grīnvuda darbu God Bless the USA (2007) skanēja aktiera un mūziķes Torijas Kellijas kaverversija, tika atskaņots cits Kristofera Makio operas Allelujah izpildījums. spēlēja pēc tam. Tvītā, kuru viņa kopš tā laika ir izdzēsusi, Kellija sacīja, ka no viņas nav lūgta atļauja izmantot viņas kaverversiju šim notikumam.

Daudzi fani apgalvoja, ka tas bija prezidenta komandas mēģinājums izvēlēties dziesmu, ņemot vērā tās acīmredzamo reliģisko pieskaņu. Kopš Koens to pirmo reizi uzrakstīja, dziesmas nozīme ir bijusi dziļi apspriesta, un viena no tās vispieņemtākajām interpretācijām ir kā pārtraukuma dziesma. Tātad, par ko īsti ir dziesma un kāpēc Koena fani ir sašutuši par tās izmantošanu kongresā?

Dziesmas izcelsme

1984. gadā, kad kanādiešu dziedātājs un dziesmu autors Leonards Koens izdeva savu septīto studijas albumu Various Positions, tas ne tikai iezīmēja mūziķa atgriešanos pēc piecu gadu pārtraukuma pēc jaunākajām dziesmām (1979), bet arī viņa tieksmi uz mūsdienīgāku mūzikas veidošanu. . Tomēr izmaiņas nepadarīja viņa dziesmas mazāk drūmas. Kā atzīmēja kritiķi, neskatoties uz šo jauno noslieci uz kantrī mūzikas formām, viņa dziesmas turpināja sadarboties ar ēnām zem gaismas un ar vēsturi, kuras tumsa mūziķim vienmēr ir bijusi īpaša pievilcība.

Diviem singliem no Koena singliem Various Positions turpināsies sava dzīve — Dance Me To the End of Love, holokausta iedvesmotā dziesma un Hallelujah, kurai bija liturģiska pieskaņa. Intervijā CBC Radio 1995. gada augustā Koens, kurš aizgāja mūžībā 82 gadu vecumā, runāja par to, kā valodai ir sava slepenā vēsture, kas mainās atkarībā no konteksta un laika. …ir interesanti, kā sākas dziesmas, jo dziesmas izcelsmei, katrai dziesmai, ir sava veida grauds vai sēkla, ko kāds pasniedz tev vai pasaule sniedz tev, un tāpēc dziesmas rakstīšanas process ir tik noslēpumains.

Viņš īpaši runāja par Dance Me to the End of Love, bet tas attiecas uz daudzām citām dziesmām no viņa repertuāra, un jo īpaši uz Hallelujah.

Izskaidrotstagad ir ieslēgtsTelegramma. Klikšķis šeit, lai pievienotos mūsu kanālam (@ieexplained) un esiet informēts par jaunāko

Aleluja un tās daudzie vāki un interpretācijas

Daudzas dziesmas no Koena plašā repertuāra, kas aptver karjeru, kas ilga vairāk nekā sešus gadu desmitus, gadu gaitā ir sasniegušas kulta statusu, taču, iespējams, starp viņa ikoniskākajām dziesmām ir Sūzena (1967, Leonarda Koena dziesmas), Dance Me to the End of Love. , un, Aleluja. Ir zināms, ka Koens piecu gadu laikā ir uzrakstījis vairāk nekā 80 Alelujas melnrakstus. Evaņģēlija mūzikas pavadījumā Hallelujah apvieno svēto un profāno, runājot par mīlestību un nodevību, ilgām un seksu. Tā tekstos ir atsauce uz Bībeli, jo īpaši neveiksmīgajiem Samsona un Delila mīlas stāstiem no Soģu grāmatas un ķēniņa Dāvida un Batsebas. Es darīju visu iespējamo, tas nebija daudz/ es nevarēju sajust, tāpēc es mēģināju pieskarties stājies Dziesmu Kunga priekšā/ Nekam uz mēles kā tikai Aleluja dziedāja Koens savā dziļajā baritonā.

Neskatoties uz albuma atzinību un kritiķu uzslavām, kad singls pirmo reizi tika izdots, Koena ierakstu izdevniecībā Columbia tas neatrada labvēlību. Tomēr tā kļūs par vienu no viņa populārākajām dziesmām ar daudziem tās pārveidojumiem un kaverversijām. Astoņdesmito gadu beigās Koena draugs un cienītājs, Nobela prēmijas laureāts Bobs Dilans bija viens no pirmajiem, kurš nodziedāja Hallelujah kaverversiju. Drīz pēc tam, 1991. gadā, velsiešu dziedātājs un dziesmu autors Džons Keils ierakstīja savu populāro kaverversiju. Kopš tā laika amerikāņu dziedātāja Džefa Baklija 1994. gada versija un Rufusa Veinraita versija animācijas filmai Šreks (2001) ir sasniegusi kulta statusu. 2010. gadā Džastins Timberleiks un Mets Moriss dziedāja versiju līdzekļu vākšanas akcijā par postošo zemestrīci Haiti tajā gadā. Kellijas versija tika izmantota animācijas muzikālajā filmā Sing (2016). Radio dokumentālajā filmā The Fourth, The Fifth, The Minor Fall 2008. gadā BBC raidorganizācijai mūziķis Gajs Gārvijs godināja dziesmu tās 25. gadadienā, uzrunājot māksliniekus, kuri ir atveidojuši tās kaverversijas. Mākslinieki runāja par savu izpratni par dziesmu un emocijām, kuras viņu individuālajās versijās visvairāk iekapsulēja, sākot no filozofiskā līdz emocionālajam, no intelektuālā līdz miesiskajam. Pats Koens intervijās runāja par daudzajiem aleluju veidiem, kas pastāvēja, un to, ka visām perfektajām un salauztajām hallelujām ir vienāda vērtība.

haley joel osment neto vērtība 2018. gadā

7. novembrī 82 gadu vecumā miris Leonards Koens, kanādiešu dziedātājs un dziesmu autors, kurš nemanāmi sajauca garīgumu un seksualitāti tādos hitos kā 'Hallelujah', 'Suzanne' un 'Bird on a Wire'. (Reuters)

Klāt sašutums

Koena pamatdziesmas izmantošana Republikāņu Nacionālās konventa pēdējā vakarā ASV izraisīja spēcīgu fanu reakciju par to, ko viņi nosauca par nepiemērotu lietojumu, un mēģinājumu iepriecināt Republikāņu partijas politisko filozofiju par Koena mantojumu. Ņemot vērā vardarbības uzliesmojumu pret tās afroamerikāņu kopienu un satricinājumu ekonomikā, pateicoties notiekošajai pandēmijai, novembrī notikušās vēlēšanas tiek uzskatītas par izšķirošu indikatoru politiskajam diskursam, kuram valsts pievērsīsies tuvākajā laikā. dienas. Daudzi kritiķi tajā saskatīja arī burtisku tā Bībeles pamatojuma pieņemšanu, neizprotot un neatzīstot tā nianses.

Amerikāņu aktieris Džeimss Urbanjaks tviterī ierakstīja: 'Kopums, ko dzirdat, ir Leonards Koens, kurš savā kapā rausta plecus'. Rakstnieks un producents Pols Heinss, kurš pazīstams ar HBO seriālu 'I'll Be Gone in the Dark', tvītoja. Operdziedātājs, kurš RNC izspēlē Leonarda Koena skaņdarbu 'Alelujah', ir viena no groteskākajām distopiskajām lietām, ko esmu redzējis no šīs administrācijas. līdz šim brīdim. Amerikāņu aktīviste un rakstniece Šarlote Klimere rakstīja, Leonards Koens oriģinālajā Alelujah kompozīcijā uzrakstīja 80 pantus. Viņš nevarēja beigt rakstīt. Dziesma pārauga pārdomās par mīlestību un zaudējumiem un garīgumu un empātiju. Pirmkārt, tajā ir vieta neskaitāmiem viedokļiem par to, ko nozīmē būt cilvēkam. Trampa pretstats.

Lai gan viņš daudz nerunāja par savu politiku, Koens, ebrejs, kurš uzauga Monreālā, dziļi apzinājās savu mantojumu un pauda neuzticību galējām pozīcijām. Sociālais taisnīgums bija atkārtota tēma viņa dziesmās. Piemēram, dziesmā Democracy (1992, The Future) Koens rakstīja: No kariem pret nekārtībām/ No sirēnām nakti un dienu/ No bezpajumtnieku ugunīm/ No geju pelniem/ Demokrātija nāk uz ASV. Koena mūzika bija pašjautājoša un vērsta uz iekšu — tikumu, ko uzskata daudzi no tiem, kas iebilst pret to, ka prezidents Tramps izmanto Koena vāku, pietrūkst pašreizējam Amerikas prezidentam.

Dalieties Ar Draugiem: