Paskaidrots: Enola Holmsā, ieskats 19. gadsimta Anglijas sieviešu kustībā
Enola Holmsa ir 19. gadsimta Anglijas produkts, ko satvēra radikāla sieviešu kustība, kas pieprasa politiskās un personiskās tiesības.

Mūsu viesistabās ir nonākusi vēl viena Holmsa filma. Tomēr šoreiz noslēpumu atrisina nevis Šerloks Holmss, bet gan viņa 16 gadus vecā māsa. Režisors Harijs Bredbīrs un ar Milliju Bobiju Braunu galvenajā lomā Enolu Holmsu pagājušajā nedēļā izlaida Netflix. Filma ir balstīta uz autores Nensijas Springeres Šerloka Holmsa atzaru Enolas Holmsas noslēpumiem, ko viņa sarakstīja no 2006. līdz 2010. gadam.
Enola Holmsa ir 19. gadsimta Anglijas produkts, ko satvēra radikāla sieviešu kustība, kas pieprasa politiskās un personiskās tiesības. Kamēr Enolas māte Eidorija ir daļa no sufražešu grupas, pati galvenā varone tiek attēlota kā pilnīga neiederīga Viktorijas laika Anglijas ierobežojošajā un vīriešu dominētajā pasaulē. Fonā ir politiski uzlādēta atmosfēra, kad parlamentā tiek pieņemti reformu likumprojekti lielu debašu un ģimenes nesaskaņu laikā.
2018. gada intervijā laikrakstam News Herald Springere bija paziņojusi, ka Šerloks Holmss atspoguļo autora Artura Konana Doila Viktorijas laikmeta uzskatus par sievietēm kā vājo dzimumu, un tādējādi viņas Enola Holmsa ir apkaunojums viņas brāļiem, pateicoties viņas neatkarīgajam dzīvesveidam. Autora Artūra Konana Doila Šerloka Holmsa tēls noteikti piekrita noteiktam latenta seksisma zīmolam. Protams, viņš nekad nav iesaistījies seksuālā vardarbībā vai izteiktā vardarbībā pret sievietēm savā izdomātajā pasaulē, taču viņš vienmēr bija neobjektīvs pret “taisnīgāko” dzimumu. Ļoti bieži dedukcijas procesā viņš atsaucās uz populārajiem un mūsdienu stereotipiem pret sievietēm, saka Aninidita Ghosh, Deli Universitātes Maitreyi koledžas angļu valodas katedras docente. Enola kalpo kā piemērota atbilde Šerloka pasaulei, neatņemot viņam būtisku labestību, kam viņš kalpo visās paradigmās.
19. gadsimta Anglijas feministu kustība
Springera radītā Enola Holms vislabāk ir saprotama sieviešu vēlēšanu kustības fona apstākļos, kas parādījās Anglijā. 16 gadu vecumā Enola bija mantojusi savas mātes mīlestību pret vārdu spēlēm, viņas zināšanas cīņas mākslās un dumpīgo raksturu. Viņa ir vīlusies par savas mātes pēkšņo pazušanu, taču drīz vien atklāj savu līdzdalību radikālā sieviešu grupā, jo viņa saskaras ar sprādzienbīstamām vielām, ko tās ir radījušas, lai Anglijas politikā panāktu kaujiniecisku reformu.
Tas bija laiks, kad grupas, kas pieprasīja sieviešu politiskās tiesības, bija izveidojušās visā Anglijā. A Ziņot Žurnāliste Rebeka Meijere 2013. gadā žurnālā Independent norāda, ka gan Apvienotās Karalistes parlaments, gan Britu bibliotēka apgalvo, ka bija septiņpadsmit biedrības, kas atbalstīja sieviešu vēlēšanu tiesības, kas 19. gadsimta beigās apvienojās, lai izveidotu Nacionālo sieviešu vēlēšanu tiesību apvienību. Viņa arī stāsta, ka līdz 1913. gadam gandrīz pieci simti reģionālo vēlēšanu biedrību bija pievienojušās, padarot NUWSS par visietekmīgāko aliansi.

Vēlēšanu kustības nerimstošie centieni gandrīz gadsimtu noveda pie 1928. gada Tautas pārstāvības (vienlīdzīgas franšīzes) akta pieņemšanas, kas nodrošināja sievietēm vēlēšanu vienlīdzību ar vīriešiem. Pirmā lūgumraksts par sieviešu balsojumu nāca 1832. gadā no Stenmoras Jorkšīrā, kura paziņoja, ka maksā nodokļus un tāpēc nesaprata, kāpēc viņai nevajadzētu piedalīties pārstāvja ievēlēšanā.
Lasiet arī | Enolas Holmsas filmas apskats: Pilsētā ir jauns Holmss
džima harbauga alga
1865. gadā tika izveidota Kensingtonas biedrība, kurā bija vidusšķiras sieviešu grupa, kurām tika liegta augstākā izglītība. Viņi organizēja pirmās kampaņas par sieviešu balsstiesībām, īpašumtiesībām un augstāko izglītību. Pēc ilgām diskusijām viņi izveidoja komiteju petīcijas izstrādei un parakstu vākšanai. To vadīja tādi aktīvisti kā Barbara Bodišona, Emīlija Deivisa un Elizabete Gareta. Petīciju, kas satur 1500 parakstus, 1866. gadā Apakšpalātā iesniedza filozofs Džons Stjuarts Mills.
Mančestras vēlēšanu tiesību komiteja, Nacionālās sieviešu vēlēšanu tiesību biedrības Centrālā komiteja, Primrose līga, Sieviešu atbrīvošanās fronte un Sieviešu franšīzes fronte bija dažas no daudzajām grupām, kas 19. gadsimta beigās parādījās Anglijā.
1897. gadā tika izveidota Nacionālā sieviešu vēlēšanu biedrību apvienība. Tās locekļi sevi sauca par sufragistiem, un viņu mērķis bija panākt sieviešu tiesības ar miermīlīgiem un likumīgiem līdzekļiem. Tā ticēja masu izglītošanai ar literatūras palīdzību un valdības ietekmēšanai ar lūgumrakstu un likumprojektu palīdzību.
Tomēr sieviešu grupa no sufragistu vidus kļuva arvien nepacietīgāka un vīlušās par progresa trūkumu. Līdz ar to 1903. gadā tika izveidota Sieviešu sociālā un politiskā savienība (WSPU) Emīlijas Pankhurstas un viņas meitu Kristabelas un Silvijas vadībā. Grupa izvēlējās sevi saukt par sufražetēm un centās izmantot kaujinieciskas un nelegālas taktikas, lai gūtu panākumus, kā skaidri norādīja viņu devīze 'darbi, nevis vārdi'. Grupa apvainoja politiķus, rīkoja masu demonstrācijas, uzbruka ievērojamām ēkām, nodedzināja neapdzīvotas mājas un baznīcas, pieteica badastreikus un, kad tika arestēta, izturēja piespiedu barošanu. Divus no slavenākajiem masu mītiņiem sufražetes rīkoja 1908. un 1913. gadā, un pirmo apmeklēja aptuveni 300 000 cilvēku.
Izskaidrotstagad ir ieslēgtsTelegramma. Klikšķis šeit, lai pievienotos mūsu kanālam (@ieexplained) un esiet informēts par jaunāko

Viens no pirmajiem un ievērojamākajiem sufražešu kaujinieciskajiem aktiem bija pieķēdēšanās pie sabiedrisko ēku margām. 1908. gada janvārī, kad aktīvistes Edīte Ņū un Olīvija Smita pieķēdējās pie margām ārpus Dauningstrītas 10, viņu pavadone Flora Dramonda ieslīdēja ēkā, lai izjauktu kabineta sēdi. Maiersa savā rakstā atzīmē, kā aktīvisti, pieķēdējot sevi pie ķēdēm, cieta no seksuālas vardarbības sabiedrības un policijas rokās.
Visbeidzot, 1918. gadā Lielbritānijas valdība piešķīra balsstiesības sievietēm vecumā virs 30 gadiem. Desmit gadus vēlāk, 1928. gadā, balsstiesības tika attiecinātas uz visām sievietēm, kas vecākas par 21 gadu, pielīdzinot viņas vīriešiem.
brandi glens helsons
Zinātnieki bieži komentē faktu, ka kustība par sieviešu vēlēšanu tiesībām Anglijā bija gan politiska, gan personiska cīņa. Cīņā par tiesību iegūšanu sufragisti ne mazāk centās panākt sieviešu dzīves pilnīgu pārveidi. Viņi vēlas no jauna definēt un ar politiskiem līdzekļiem atjaunot Lielbritānijas seksuālo kultūru, savā grāmatā raksta vēsturniece Sjūzena Kinslija Kenta. 'Sekss un vēlēšanu tiesības Lielbritānijā, 1860-1914'.
Advokāte Sofija van Vingerdena, kas ir grāmatas autore Sieviešu vēlēšanu tiesību kustība Lielbritānijā, 1866-1928 1999. gadā atzīmē, ka, neskatoties uz acīmredzamo progresa trūkumu politisko tiesību jomā, ko sieviešu grupas panāca 19. gadsimtā, tās guva panākumus dažādās citās jomās. Tika dibinātas sieviešu koledžas Oksfordas un Kembridžas universitātēs, sievietēm tika atļauts iegūt medicīnas grādus, tika izveidotas meiteņu izglītības iestādes, precētas sievietes ieguva tiesības turēt īpašumu savā vārdā, un mātes ieguva tiesības piekļūt un kontrolēt savus bērnus. viņa raksta.
Politiskā un personiskā pārklāšanās kustībā par sieviešu tiesībām Anglijā ir lieliski izpētīta attiecībās, kurās Enolas dalās ar savu māti. Filmu noslēdz Enolas monologs, kurā viņa pārdomā visu, kam māte viņu ir sagatavojusi: Lai kļūtu par Holmsu, tev ir jāatrod savs ceļš, maniem brāļiem ir, manai mātei un arī man… viņa gribēja, lai es atrast savu brīvību, manu nākotni, manu mērķi.
Dalieties Ar Draugiem: