RSS un Akhand Bharat ideja

Preses konferencē Deli 1949. gada 24. augustā M S Golwalkar, organizācijas otrais sarsanghchalak, nosauca Pakistānu par nenoteiktu valsti.

RSS pārvaldītā izdevniecība Suruchi Prakashan ir izlaidusi karti ar nosaukumu 'Punyabhoomi Bharat', kurā Afganistāna nosaukta Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep un Mjanma Brahmadesh. . Uzraksts sanskritā zem kartes vēsta: Viss, kas atrodas uz dienvidiem no Himalajiem un uz ziemeļiem no Indijas okeāna, ir Bharat. Ir vairākas citas RSS publikācijas, tostarp grāmata ar nosaukumu Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (katra patriota sapnis: Akhand Bharat), kas atbalsta Akhand Bharat.

Kad premjerministrs Narendra Modi ar pārsteigumu piestāja Lahorā, lai sveiktu Pakistānas premjerministru Navazu Šarifu viņa dzimšanas dienā, 2015. gada 25. decembrī, šis solis tika pasludināts par vienkāršu triecienu, kas atgādināja bijušā premjerministra Atala Bihari Vajpayee pārrobežu diplomātiju. deviņdesmitie gadi. Bet dienu vēlāk, 26. decembrī, BJP nacionālais sekretārs un RSS pračaraks Rams Madhavs intervijā, kas tika pārraidīts televīzijas kanālam Al-Jazeera, runāja par Akhandu Bharatu, kas varētu redzēt Pakistānas un Bangladešas atkalapvienošanos ar Indiju caur tautas labo gribu.

theresa osment skolotājs

Kā RSS dalībnieks, Madhavs teica, es pieturos pie šī viedokļa. Paziņojums izraisīja daudz strīdu un nozaga pērkonu no Modi pārsteiguma Lahorā, daudziem apšaubot BJP un valdības patiesos politiskos nolūkus, ņemot vērā, ka RSS pārvalda partijas ideoloģiju.

RSS SKATS

Atbildot uz Al Jazeera enkura Mehdi Hasana jautājumu par karti, kuru viņš bija redzējis RSS birojā, kurā Pakistāna un Bangladeša bija Indijas sastāvā, Madhavs sacīja: RSS joprojām uzskata, ka kādu dienu šīs daļas, kuras vēsturisku iemeslu dēļ ir atdalījušās tikai Pirms 60 gadiem atkal ar tautas labo gribu sanāks kopā un tiks izveidots Akhand Bharat.

Tas ir viedoklis, ka RSS, kas tika izveidots 1925. gadā, sāka izplatīties 1947. gadā pēc sadalīšanas. Preses konferencē Deli 1949. gada 24. augustā pēc tam, kad valdība atcēla RSS aizliegumu, kas tam tika noteikts saistībā ar lomu Gandija slepkavībā, M S Golwalkar, organizācijas otrais sarsanghchalak, nosauca Pakistānu par nenoteiktu valsti. Cik vien iespējams, mums jāturpina mūsu centieni apvienot šīs divas sadalītās valstis... Neviens nav apmierināts ar Sadalīšanu, viņš teica. Šo viedokli viņš bija atkārtojis citā preses konferencē, kas notika Kolkatā 1949. gada 7. septembrī.

Bhartiya Jansangh (BJS), kā BJP bija pazīstama agrāk, savā sanāksmē Deli 1965. gada 17. augustā pieņēma rezolūciju, kurā teikts, ka Indijas tradīcijas un tautība nav bijusi pret nevienu reliģiju. Mūsdienu islāmam nevajadzētu būt par šķērsli Indijas nācijas vienotības ceļā. Reāls šķērslis ir separātistu politika. Musulmaņi integrēsies nacionālajā dzīvē, un Akhand Bharat kļūs par realitāti, kas apvienos Indiju un Pakistānu, tiklīdz mēs spēsim novērst šo šķērsli (separātistu politiku).

ĀRPUS PAKISTĀNAS: TIBETA, LANKA UN AFGANISTĀNA

RSS ideja par Akhand Bharat ietver ne tikai Pakistānu un Bangladešu, bet arī Afganistānu, Mjanmu, Šrilanku un Tibetu. Apvienoto reģionu tas dēvē par Raštru, pamatojoties uz hinduistu kultūras līdzībām.

RSS pārvaldītā izdevniecība Suruchi Prakashan ir izlaidusi karti ar nosaukumu 'Punyabhoomi Bharat', kurā Afganistāna nosaukta Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep un Mjanma Brahmadesh. .

VAIRĀK LITERATŪRAS

Ārpus RSS galvenās mītnes Keshav Kunj pilsētā Džandevalanā, Deli rietumos, tiek pārdota grāmata ar nosaukumu Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (katra patriota sapnis: Akhand Bharat), kuras autors ir Dr Sadanand Damodar Sapre. Grāmatā teikts: Mēs varam ievietot Akhand Bharat karti savās mājās, lai tā vienmēr būtu mūsu acu priekšā. Ja Akhand Bharat karte ir mūsu sirdīs, mēs būsim aizvainoti katru reizi, kad ieraudzīsim sadalītās Indijas karti Doordarshan, laikrakstus un žurnālus un atgādināsim par Akhand Bharat rezolūciju.

Saprē raksta, ka Akhand Bharat ideja ir iespējama caur mūsu vīrišķību (purusharth). Cilvēkiem, kuri vēlas Akhand Bharat, ir jāturpina centieni ar nenogurdināmu pašapziņu. Šī ir stunda, saka rindiņa grāmatā.

repera nākotnes neto vērtība

RSS literatūra — grāmatas un dziesmas — ir pārpilna ar atsaucēm uz Akhand Bharat, un to turpina pārdot organizācijas pārvaldītajos grāmatu veikalos. Sapre grāmatas pirmais izdevums tika izdots 1997. gadā. Tās ceturto izdevumu 2015. gada janvārī publicēja Archna Prakashan, Bopal.

Taču visas publikācijas uzstāj, ka Akhands Bharats ir kultūras, nevis nacionāla vai politiska vienība.

Nelaiķis HV Sheshadri, kurš daudzus gadus bija sarkaryawah, savā grāmatā 'Traģiskais stāsts par sadalīšanu' (pirmais izdevums 1982. gadā, pēdējais 2014. gadā) raksta: Vienmēr pastāv iespēja, ka sadalītās puses izmantos pirmo iespēju atcelt. nedabiskais dalījums. Šāda iespēja nav jāizslēdz arī attiecībā uz Bharatu, Pakistānu un Bangladešu. Viņš runā par to, ka Pakistānas senās nacionālās saknes būtībā ir hinduistu, un uzdod jautājumu: vai būtu pārsteigums, ja valsts (Pakistāna), kuras pamatā ir tik viltīgi un mākslīgi pieņēmumi un bez jebkāda filozofiska pamata, kādu dienu izvēlētos bagātināt savu dzīvi, atgriežoties pie savas senās mātes kultūras?

Aizstāvot atkalapvienošanās iespējamību, viņš turpina: Pamazām viņiem (Pakistānai un Bangladešai) nāks priekšā patiesība, ka viņi galu galā nav guvuši labumu no sadalīšanas un ka viņu fizisko un garīgo laimi var radīt tikai viņu savienība ar Bharatu un tās kultūras mantojumu.

Dalieties Ar Draugiem: