'Nikah Halala izkropļota iekāres spēlē': jauna grāmata aplūko laulību, kas nav

Autores un žurnālistes Ziya Us Salam jaunākajā grāmatā Nikah Halala, Sleeping with a Stranger, ar reāliem piemēriem ir aprakstīts, kā tiek ļaunprātīgi izmantots jēdziens nikah halala.

Nikah halala, tāpat kā tūlītēja trīskāršā talaka, nav izplatīta musulmaņu kopienā, kā daudzi vēlētos, lai mēs ticētu, bet tas, kas ir nikns. (Avots: Amazon.in | Izstrādājis Gargi Singhs)

Labākajā gadījumā viņš būtu uzrakstījis rakstu žurnālam par šo tēmu. Tomēr, kad dažas musulmaņu sievietes pirms diviem gadiem pārcēlās uz Augstāko tiesu, cenšoties aizliegt nikah halala praksi, autore un žurnāliste Ziya Us Salam nolēma veikt nelielu izpēti pati, lai tikai šausminās par to, ko viņš atklāja.

Nikah halala, tāpat kā tūlītējs trīskāršais talaq, nav izplatīts musulmaņu kopienā, kā daudzi vēlētos, lai mēs ticētu, taču Salams saprata, ka tas ir pārpratumi un nepareizas interpretācijas gan apzināti, gan citādi.

Salams stāsta, ka, izejot laukā, viņš atrada dažas maulanas tādās vietās kā Ņūdeli un Utarpradešas Hardoi un Mirzapurā, kas ne tikai nezināja par islāma noteikumiem par nikah halala, bet arī izkropļo tos savā labā.

Tomēr viņš saka, ka tajā brīdī nebūtu uzrakstījis grāmatu. Viņa domas mainīja tad, kad viņš satika dažus labi iekārtotus, izglītotus profesionāļus, akadēmiķus un ārstus, kuri arī bija praktizējoši musulmaņi un kuri bija ne mazāk nezinoši.

Es vērsos pie viņiem ar spiegošanas kameru un fiktīvu lietu par meiteni, kurai tika dots tūlītējs trīskāršs talaq. Savas nevainības un nezināšanas dēļ daži no viņiem piekrita vienu nakti darīt nikah halala, lai glābtu islāma brāļa laulību. Viens no viņiem, farmaceits Haidarabadā, pat nevēlējās pieskarties meitenei pirms šķiršanās, lai viņai būtu tiesības atgriezties pie sava bijušā vīra. Toreiz mani pārsteidza neziņa par Nikah Halala mūsu sabiedrībā. Un es nolēmu uzrakstīt šo grāmatu, kas runā par laulību, kas nav tāda.

Nosaukums Nikah Halala, Guļ ar svešinieku, grāmatu pagājušajā mēnesī izdeva Bloomsbury, un šobrīd tā ir pieejama vietnē Kindle vietnē Amazon. Cietās kopijas būs pieejamas, tiklīdz grāmatnīcas tiks atvērtas pēc koronavīrusa bloķēšanas atcelšanas.

Salama godā ir vairākas grāmatas, tostarp Lynch faili un Līdz Talaq mūs šķirs , un līdzautors Madrasas islamofobijas laikmetā , kuru mērķis ir panākt rekordu daudzos mītus un propagandu pret musulmaņiem. Tātad, vai nikah halala, tāpat kā tūlītēja trīskāršā talaq, nav reliģiska sankcija?

lupita gall neto vērtība

Jā un nē, saka Salams. Ja mēģināt izprast nikah halala tās sākotnējā islāma formā, viņš uzsver, ka tā patiesībā ir sieviešu spēcināšana, kuras mērķis ir aizsargāt viņu cieņu un tiesības, taču šī jēdziena rupja vardarbība ir novedusi pie viņu tiesību atņemšanas.

Ko islāms un Korāns saka par laulībām, šķiršanos un atkārtotām laulībām? Salams, kā daudzas islāma varas iestādes ir darījušas tik daudz reižu, to skaidri precizē šādi:

Korāns pieļauj šķiršanos divas reizes. Pēc abām šķiršanās reizēm vīrs un sieva var salabot. Periods no iddat (gaida) sievieti seko vīra pirmajam paziņojumam par šķiršanos. Tam ir trīs menstruālie cikli. Šajā periodā vīrs var anulēt šķiršanos ar vārdiem vai darbiem, t.i., nodibinot fiziskas attiecības.

Tomēr, ja iddat periods ir beidzies un viņi vēlas atgriezties viens pie otra, nekas viņus neliedz. Viņiem var būt tikai jauna nika vai laulība ar jauniem noteikumiem un nosacījumiem. Nav nepieciešama nekāda trešās puses iejaukšanās vai laulības noslēgšana ar citu vīrieti – kā tas tiek plaši apgalvots. Ja arī pēc šīs nikas viss noiet greizi, var būt otrā šķiršanās. Arī šeit tiek piemērota tā pati procedūra.

Pieņemsim, ka pēc otrās šķiršanās/nikas viņi dzīvo laimīgi, tas ir labi. Ja tomēr pēc tam vīrs no viņas šķiras trešo reizi, tad sieviete viņam ir aizliegta. Viņa kļūst par pilnīgi neatkarīgu sievieti, kura var brīvi palikt viena vai precēties ar vīrieti pēc savas izvēles. Vīrs ieguva trīs iespējas, lai lietas darbotos, un tās izsmēla. Tādā veidā viņa nekļūst par rotaļlietu kaprīza vīra rokās.

k baro tīro vērtību

Pēc trešās šķiršanās sieviete pēc iddat perioda beigām var apprecēties ar jebkuru citu vīrieti.

Tai ir jābūt pareizai laulībai ar abu pušu svinīgām saistībām. Ja tomēr šī laulība neizdodas vai vīrs nomirst, sieviete pēc iddat perioda beigām atkal kļūst neatkarīga. Viņa var izvēlēties palikt viena vai apprecēties ar citu vīrieti, tostarp savu pirmo vīru, ja abi tam piekrīt.

Lielāko daļu nikah halala gadījumu aktivizē tūlītējs trīskāršs talaq, un tiem ir vairāk vai mazāk vienāds skripts. Pārgalvīgs vīrietis tūlīt iedod sievai trīskāršu talaku un pēc tam to nožēlo. Viņš vēršas pie vietējā garīdznieka, kurš apgalvo, ka laulība ir beigusies un viņa sieva var atgriezties pie viņa tikai pēc nikaha halala. Šim nolūkam tiek organizēta fiktīva laulība ar iepriekš noteiktu šķiršanās datumu.

Veids, kā nikah halala norisinās mūsu sabiedrībā, reducē sievieti par viena vīrieša dusmas objektu un cita vīrieša iekāres objektu. Pravietis Muhameds nosodīja gan šādus cilvēkus, gan to, kurš to paveica, gan to, kurš to izdarīja.

elīzijas ruļļa augstums

Vīrietim, saka Salams, šķiršanās sistēma, dodot pietiekami daudz iespēju izpirkt, tā dod arī atbildības sajūtu. Bet tad ne katru savaldības zudumu var kompensēt.

Abi lūgumrakstu iesniedzēji Augstākajā tiesā abi ir tūlītējas trīskāršās talakas upuri, kuriem lika apprecēties ar citu vīrieti, pirms viņu vīri viņus atņems. Abi atteicās, sakot, ka ir viņu vīra likumīgās sievas, un tā vietā vērsās tiesā, kad situācija joprojām bija neatrisināma.

Sievietes bija apvienojušas savu lūgumrakstu ar tūlītēju trīskāršu talaku, kurā musulmaņu vīrietis šķiras no sievas, trīs reizes vienā piegājienā izrunājot “talaq”, kas galu galā tika atzīts par nederīgu. SC paziņoja, ka tā izskatīs nikah halala lūgumu atsevišķi, un tas vēl ir jāizlemj.

Salams saka, ka nikah halala ļaunprātīga izmantošana, par laimi, nav plaši izplatīta un lielākoties attiecas tikai uz Indijas subkontinentu; sliktāk ir Pakistānā, kur cilvēki reklamē savus nikahas halalas akreditācijas datus.

Interesanti, ka Indijā viņš saka, ka Mirzapurā viņš pat saskārās ar vīriešiem, kas nav musulmaņi, kuri bija gatavi uz laiku pieņemt islāmu, lai ātri noslēgtu laulību, kam sekotu ātra šķiršanās. Ja šī nav vīriešu iekāres spēle, kas tā ir? viņš jautā.

Dalieties Ar Draugiem: